10 - وقال : لا بأس بالإقعاء بين السجدتين ، ولا ينبغي الإقعاء في موضع التشهدين ، انّما التشهد في الجلوس وليس المقعي بجالس ( 1 ) . 11 - قال : وقال : قلت له : المرأة والرجل يصلّي كل واحد منهم قبالة صاحبه ؟ قال : نعم إذا كان بينهما قدر موضع رحل ( 2 ) . 12 - قال : وقال زرارة : قلت لأبي جعفر عليه السلام : إن لم يكن المواقف على وضوء كيف يصنع ولا يقدر على النزول ؟ قال : يتيمم من لبد دابته أو سرجه أو معرفة دابته ، فإنّ فيها غباراً ( 3 ) . 13 - قال : وقال زرارة عن أبي جعفر عليه السلام انّه قال : لا قران بين سورتين في ركعتين ، ولا قران بين أسبوعين في فريضة ونافلة ، ولا قران بين صومين ، ولا قران بين صلاتين ، ولا قران بين فريضة ونافلة ( 4 ) . 14 - وعن أبان بن تغلب عن أبي عبد الله عليه السلام انّه قال : يغفر الله عز وجل ليلة النصف من شعبان من خلقه بقدر شعر معزى كلب ( 5 ) . 15 - قال : وقلت له : رجل بال ولم يكن معه ماء ، قال : يعصر أصل ذكره إلى طرفه ثلاث عصرات وينتر طرفه ، فإن خرج بعد ذلك شيء فليس الذي عليه

--> ( 1 ) - الوسائل 4 : 987 . ( 2 ) - الوسائل 3 : 429 . ( 3 ) - الوسائل 2 : 972 . ( 4 ) - الوسائل 4 : 742 . ( 5 ) - ورد في بحار الأنوار 98 : 417 نقلاً عن الإقبال للسيد ابن طاووس في حديث طويل ، انّ ذلك من قول النبي ( . وكلب من قبائل العرب وهم معروفون بكثرة المعزى في مواشيهم .